Traditie v.z.w. Infobrochure
De traditionele religie - Asatrú |
De Werkgroep Traditie vzw. is een overkoepelend orgaan voor families die de Weg van het Noorden volgen, in vakjargon Asatrú. Letterlijk betekent Asatrú getrouw aan de Asen - getrouw aan de Hemelgoden.
De term is misleidend omdat ook de Aardgoden geëerd worden en alle trappen en werelden in deze visie begrepen zijn.
Asatrú is de oude voorchristelijke religie van Noord-Europa, een levensbevestigende religie, een levenswijze in en met de natuur. Asatrú is een spirituele weg tot zelfrealisatie door middel van een bewust één worden met de natuur. Deze etnische religie heeft geen dogmas, geen unieke zaligmakende boodschap, geen priesters en schriftgeleerden in de christelijke betekenis van het woord. Het is door de keten van de eigen traditie, van de eigen symbolen, riten en cultuurelementen dat de religieuze mens de band kan herstellen met wat het Goddelijke genoemd wordt.
Asatrú werkt voornamelijk met riten en symbolen. Daar waar het woord opdeelt, analyseert, via de rationaliteit met een binair patroon werkt, verenigt het symbool meerdere niveaus van interpretatie in zich. Vandaar dat onze weg geen ketters kent, want iedereen bewandelt zijn/haar eigen pad in overeenstemming met de innerlijke ingesteldheid. De sprekendste symbolen uit onze omgeving zijn de natuurelementen. Voor elke traditionele religie is de natuur het gezicht van de Goden. Zo komt de Asatrúar (volger van de Weg van het Noorden) tot een kosmische visie, een visie waarin de harmonie centraal staat en waarin het totale Zijnsaspect verwezenlijkt wordt. Niet zomaar het filosofische Zijn, maar een vorm van Zijn dat boven de opdeling zijn/niet-zijn uitstijgt. Deze toestand poogt de Asatrúar te bereiken door het sacraliseren van zijn omgeving. Het standvastige, gesymboliseerd in de Poolster boven de levensboom, is hetgeen waarop hij zich focust.
De visie die ten grondslag ligt van de Weg van het Noorden is noodzakelijkerwijze metafysisch en leidt tot een volkomen respect voor de andersdenkende, het andere leven, het voor- en nageslacht... Centraal hierbij staat de "Eénheid in de verscheidenheid". Het religieuze concept van de Asatrú kan dan ook eenvoudigweg betiteld worden met de term universisme, d.i. het gekeerd zijn (versere) naar het Ene (uni), terwijl de verscheidenheid als een rijkdom aanvaard en gerespecteerd wordt
![]()
Werkgroep Traditie vzw en de koepels |
De Werkgroep Traditie vzw is lid van diverse koepels. Dat heeft een zeer specifieke reden. De koepels verenigen een aantal traditioneel-religieuze stromingen. Door het verouderde wettelijke kader inzake religies in ons land, is het noodzakelijk als een georganiseerde gemeenschap op te treden. De koepels kunnen hierin een niet te onderschatten rol spelen.
1. Asatrú Félagid Association
De eerste koepel is deze van de op Ijsland officieel erkende Asatrú Félagid Association. Het is de structuur ontstaan uit Vor Sithur (Onze Gebruiken), een beweging die tot doel had de Oud-Ijslandse traditie te verzamelen, behoeden en door te geven. Daar heel wat gebruiken een sluimerend, verdoken leven leidden - omdat de oude traditionele religie sinds het jaar 1000 naar de privésfeer teruggedrongen werd - en deze met de verdwijning bedreigd werden, achtten de beschermheren van Vor Sithur de tijd gekomen de organisatie om te vormen tot een religieuze beweging. Dat werd uiteindelijk Asatrú.
Eén van de bezielende figuren achter de traditionele religie was de skald Sveinbjorn Beinteinsson. Hij verkreeg in 1972 de officiële erkenning van de religie door de Ijslandse staat. De Asatrú Félagid Association heeft in nagenoeg alle Westerse landen afdelingen. In West-Europa kan het de best gestructureerde traditioneel-religieuze organisatie genoemd worden.
2. Pagan Federation
De Pagan Federation is een koepel die in oorsprong voornamelijk een bundeling van wiccagroepen nastreefde maar naderhand uitgroeide tot een verzameling van verschillende stromingen: wicca, druïdisme, sjamanisme, asatrú...
In 1971 veranderde de naam van haar tijdschrift The Wiccan in Pagan Dawn, een periodiek dat vandaag een oplage van meer dan 10.000 exemplaren telt. De Pagan Federation, aanvankelijk duidelijk een Brits fenomeen, telt sinds kort ook in Europa enkele vertegenwoordigers. Anthony Kemp is Europees coördinator. Voor ons land nemen Joanna Agate en Stefan Van den Eynde, leden van de Werkgroep Traditie vzw, de vertegenwoordiging van de Pagan Federation op zich. In Engeland is de Pagan Federation als religieuze gemeenschap erkend.
3. World Congress of Ethnic ReligionsVan 20 - 24 juni 1998 werd in Vilnius (Litouwen) het eerste World Pagan Congress gehouden met vertegenwoordigers van de belangrijkste traditioneel-religieuze formaties uit gans Europa. Er waren benevens de talrijke Litouwse groepen ook afgevaardigden van Estland, Letland, Finland, Zweden, Denemarken, Noorwegen, Frankrijk, Vlaanderen, Duitsland, Tsechië, Polen, Rusland, Griekenland, Oekraïne, India, USA... aanwezig.
De Werkgroep Traditie vzw had er met vier afgevaardigden haar inbreng. Romuva-voorzitter Jonas Trinkunas wist de groepen op taktische wijze samen te brengen en tot samenwerking te bewegen. De Werkgroep Traditie vzw kan er prat op gaan actief te hebben bijgedragen aan de oprichting van het World Congress of Ethnic Religions. De organisatie heeft de bedoeling de traditioneel-religieuze bewegingen een wettelijk kader te bezorgen waarmee ze naar hun plaatselijke of nationale overheid kunnen stappen ter verdediging van hun etnische religie. De kracht van deze overkoepeling bestaat in de veelvoud van bewegingen en de steun van de grootste traditionele religie ter wereld, nl. het hindoeïsme. Het World Congress of Ethnic Religions zal tweejaarlijks een congres houden in Vilnius.
Uit het manifest van het World Congress of Ethnic Religions, een verklaring die de Werkgroep Traditie mee ondertekende:
"Wij, de afgevaardigden van het World Congress of Ethnic Religions, gehouden in Vilnius, Litouwen, van 20 tot 24 juni 1998, kwamen samen om onze solidariteit uit te drukken voor de etnische, oorspronkelijke, eigen en/of traditionele religies van Europa en van andere regios in de wereld.
Alle culturen en alle eigen religies en geloofsovertuigingen moeten op dezelfde wijze gewaardeerd en gerespecteerd worden... Elke regio en elk volk heeft zijn onderscheiden lokale tradities (eigen geloofsovertuiging, wereldbeschouwing, mythologie, folkore, enz...) die hun liefde voor hun land en geschiedenis benadrukken, en een respect uitdrukken voor de heiligheid van al het leven en de Goddelijkheid van de Natuur. Net zoals de Natuur overleeft dankzij een rijkelijke variëteit aan species, zo moet de mensheid toegestaan worden zich vrijelijk en zonder tussenkomst te ontwikkelen door een uitgesproken verscheidenheid aan culturele expressievormen."
![]()
De Werkgroep Traditie vzw - beknopte geschiedenis |
De Werkgroep Traditie vzw kadert in een lange geschiedenis die sedert de Renaissance in onze contreien op gang is gekomen. De eerste tekenen van ontvoogding ten opzichte van het christendom deden zich voor in volle reformatieperiode zèlfs binnen de protestantse bewegingen. Onder die stromingen gingen ook heel wat vrijdenkers schuil. Dankzij de Italiaan Marsilio Ficino kwamen ze in het bezit van de geschriften van Hermes Trismegistos.
Deze teksten - vermoedelijk uit de 2de of 3de eeuw - werden opgetekend toen er een hevige strijd woedde tussen het Mithraïsme en het christendom. De hermetische teksten poogden het christendom te paganiseren door te speculeren over het Ene en het vele, over de Ongekende God en de vele Goden, door het wereldbeeld haar magische glans terug te geven, door de natuur weer bovenaan de agenda te plaatsen. Die geschriften moeten reeds in de Middeleeuwen frekwent in omloop geweest zijn, en hun invloed is duidelijk te bespeuren in de Graallegenden.
De spirituele groepen die zich rond Willem van Oranje schaarden, met name de zg. enthousiasten (bv. Jacob Böhme), de libertijnen (Hiël) en het Huis der Liefde (Hendrik Niclaes) gebruikten veelvuldig de ideeën die vertolkt stonden in het Corpus Hermeticum dat door Van Beyerland - een vertrouwensman van prins Willem - vertaald en uitgegeven werd. Er deed zich een revival van de oud-religieuze voorchristelijk ideeën voor waardoor de Grieks-Romeinse traditie tijdens de Renaissance buitengewoon grote aandacht kreeg.
De vrijdenkers hoopten op een herbetovering van de wereld, hadden oog voor het natuur-aspect en poogden een alternatief uit te denken tegenover de dogmatische leer van de christelijke voormannen. Maar het christendom week niet. Sommigen achtten het dan ook opportuun alle middelen te baat te nemen en met de wetenschap samen te spannen om het christendom een hak te zetten. Zij slaagden daar gedeeltelijk in maar brachten een seculariseringsproces op gang dat leidde tot de almacht van de Rede tijdens de Verlichting. Anderen zagen tijdig dit gevaar en bewandelden een eigen metafysisch denken dat uiteindelijk uitmondde in de Romantiek. Uit het verlichtingsdenken is het occultisme gesproten met afleidingen als de theosofie, antroposofie, het illuminisme, het mesmerianisme, spiritisme,... Uit de andere strekking, de Romantiek, is de terug-naar-de-natuur-beweging ontstaan, de folkorestudie, de Jungiaanse psychologie, en de heropleving van het etnische heidendom...
Asatrú, de Werkgroep Traditie vzw., en andere oud-religieuze bewegingen zoals Romuva (Litouwen) komen uit deze romantische heropflakkering van het hermetisme voort.
De Werkgroep Traditie vzw zet in wezen het werk van de vrijdenkers uit de vorige eeuw verder. Willems, Boone en Snellaert brachten een herwaardering voor ons erfgoed tot stand door de studie van de Middelnederlandse literatuur. En figuren als Pol de Mont, Maurits de Meyere, Jan de Vries, Gabriël Celis, K.C. Peeters maakten van de volkskunde een wetenschap. Dank zij hun inspanningen is er heel wat belangrijk materiaal voor de ondergang behoed geworden.
De échte traditioneel-religieuze impuls kwam pas goed op gang met de oprichting in 1935 van de overkoepeling voor volkskunstgroepen, de VIVO (Vlaamsch Instituut voor Volkskunst). Deze beweging trok de lijn van de volkskunde door tot in haar voorchristelijke wortels en belevendigde dit ook in haar lokale afdelingen. Joelfeesten, meivieringen, oogstgebruiken, het aanleren van traditionele liederen, het bespelen van volksinstrumenten... dat alles werd aan de jongeren doorgegeven. Het belang van een dergelijke organisatie, samen met het werk van de vele lokaal-opgestarte heemkundige kringen, kan amper overschat worden.
De Werkgroep Traditie vzw, die in 1993 opgericht werd, heeft vanuit de traditionalistische godsdienstwetenschappelijke school (Guénon, Evola, Coomaraswamy,...) de volkskunde haar voorchristelijke religieuze basis teruggegeven en streeft nu naar een erkenning van deze oude religie.
De nadruk van de religieuze beleving wordt bij de families zelf gelegd. Deze zorgen voor het ritueel instandhouden van de traditie. De organisatie biedt hen informatiebundels aan en helpt bij de practische uitwerking van hun beleving. De Werkgroep Traditie vzw zal dus verheugd zijn u in haar rangen te kunnen begroeten en zal alles in het werk stellen om uw vragen te beantwoorden en wensen tegemoet te komen.
![]()
De Raad van Wijzen |
De Werkgroep Traditie heeft driemaandelijks een openbare werkvergadering voor de leden, waar de krijtlijnen voor de komende maanden worden uitgestippeld.
Dat gebeurt in een gezellige sfeer en met het nodige gerstenat. Na de werkvergadering kunnen ook niet-leden tegen 150,- fr het vertrek betreden om er de gelegenheidsspreker te aanhoren. De voordrachten worden niet noodzakelijk vanuit Asatrú-standpunt gehouden, maar behelzen onderwerpen die onze interessesfeer benaderen. Zo hadden we voordrachten over wicca, de hermetische beeldspraak in de schilderkunst, de Graallegende, Europa en de stier, de Vikingerinvallen, wetenschap en alternatieve geneeskunde, de runen, de bezieling van metaal... De vergaderingen gaan altijd door in onze stamkroeg: t Waagstuk, Stadswaag, Antwerpen.
![]()
Het Rad van het Jaar |
Het is eigen aan de volkeren van het Noorden dat ze een jaarlijks terugkerende feestkalender hadden die samenhing met de stand van de zon en de maan.
De Werkgroep Traditie vzw organiseert zèlf weinig feesten. Wij zijn geen kerk die van bovenuit vaste regels voor de ritualiteit oplegt. Het is veeleer de bedoeling de families aan te zetten hun eigen rituelen binnen de huiselijke kring uit te voeren en deze in stand te houden. Wij geloven in de creativiteit van de gezinnen die actief de religieuze beginselen willen beleven zoals ze die zelf aanvoelen. Toch heeft de groep het nodig geacht de bouwstenen voor een mogelijke beleving van de traditionele religie aan te reiken. Benevens diepgaande studies hieromtrent, zijn er ook praktische voorbeelden van rituelen beschikbaar. Denken we maar aan teksten van joelfeesten, Wodans-feesten, oogst-rituelen, meiboomplantingen, geboorte-, huwelijk- en doodsrituelen...
Om de beleving van de oude feesten mogelijk te maken, werden door enkele specialisten korte, kwalitatieve studies samengebracht waarin de oorsprong van de seizoenfeesten alsook hun rituelen, symboliek en betekenis worden blootgelegd. Deze studies werden opgesteld voor zowel kinderen als volwassenen. Leden van de Werkgroep Traditie vzw. kunnen dit bekomen op de traditionele driemaandelijkse vergaderingen. Benevens deze studies is er ook nog het Lexicon der Feesten, een soort woordenboek waarin de moeilijkste termen uit de feesten in alfabetische volgorde werden opgenomen.
![]()
De Goddelijke Veder |
Eén van de krachtigste
werkmiddelen ter verspreiding van de voorchristelijke religieuze inzichten, is deze van de
publicaties. De Werkgroep
Traditie vzw houdt eraan
kwalitatieve informatie te verstrekken aan haar leden. Dit doet ze door middel van de
uitgave van een driemaandelijks tijdschrift, het drukken van brochures, het verspreiden van losse studies, het publiceren van cursussen voor jongeren en volwassenen...
Ons driemaandelijks
Een jaarabonnement op het tijdschrift kost 800,- fr. Hiervoor ontvangt men vier nummers.
In tweede instantie poogt de Werkgroep Traditie met een zekere regelmaat brochures of boekjes uit te brengen die op dat ogenblik van belang kunnen zijn voor de werking van de groep of voor de vorming van onze leden. Volgende interessante werkjes verschenen reeds:
- Dr. Jan de Vries,
- Koenraad Logghe,
Ontslaap nu in mijn armen mijn lief - Het doodsgebeuren: een heidens alternatief, Traditie, 1996. Een grondige studie over de gebruiken om en rond de dood, zowel in het verleden als vandaag de dag. Benevens een historisch overzicht, wordt aandacht geschonken aan het verwerkingsproces. Er wordt een traditioneel-religieus alternatief voorgesteld, en alles wordt aangevuld met enkele gebruiksklare teksten, gedichten en liederen uit de Indo-europese traditie. Het 150 blz. tellend boekje kost 270 fr.-
Gewoon klaproos zijn - Heidens geïnspireerde poëzie uit de Nederlanden, Traditie, 1998, is een bundel van de mooiste gedichten in ons taalgebied die op één of andere wijze een traditioneel-religieuze achtergrond verraden. Men staat ervan versteld hoeveel diepgang we daarin kunnen vinden en het boekje zet dan ook aan tot bezinning. De bundel werd prachtig geïllustreerd met enkele mooie prenten van heidense kunstenaars. Gewoon klaproos zijn telt 100 blz. en kost 250 fr.- Koenraad Logghe,
De Graal: tussen heidense en christelijke erfenis, 1997. Een zoektocht naar de oorspronkelijke betekenis van de graallegenden doorheen de mythen en symbolen van de Indo-europese cultuur. Een goed gedocumenteerde studie met oog voor het belang van de koning, de vrouw, de geestelijke, de ridder... in de middeleeuwse gemeenschap. Een standaardwerk van maar liefst 700 blz., voor leden van Traditie 1300 fr., niet-leden 1500 fr. Geregeld worden in de schoot van de Werkgroep Traditie vzw losse studies verspreid. Ze kaderen in het vormingswerk en de vooropgezette doelstellingen van het ogenblik. De teksten pogen bepaalde punten van onze ingeslagen weg te verduidelijken en te onderbouwen. Soms zijn ze als discussiemateriaal bedoeld. In dezelfde zin kunnen ook voordrachten van de gastsprekers aan het papier worden toevertrouwd. Het is voor velen een welkome ruggesteun om het geformuleerde er nog eens op na te lezen.
![]()
Bij velen bestaat de noodzaak de kinderen in te lichten over de denkbeelden en principes die door onze gemeenschap gehanteerd worden.
In onze huidige materialistische wereld is het niet altijd even gemakkelijk de jeugd religieuze en ethische waarden bij te brengen om haar om te vormen tot nobeler mensen, tot mensen die hun eigen leven weten zin te geven en die zichzelf weten te richten naar hogere doelstellingen. De grootste problemen situeren zich dan ook buiten de invloedsfeer van de ouders, daar waar de kinderen het grootste deel van hun tijd doorbrengen, nl. op school.
Een schrijven van het Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap, departement Onderwijs (22 oktober 1995) meldt dat leerlingen die geen katholieke leer of zedenleer wensen te volgen als gevolg van fundamentele bezwaren tegen één van de aangeboden cursussen, die vrijgekomen lestijden kunnen benutten voor de studie van hun eigen religie, filosofie of moraal. De voorwaarde die in de brief gesteld wordt, staat als volgt geformuleerd: "De aanvraag moet jaarlijks en gemotiveerd ingediend worden."
De procedure is eenvoudig: De ouders van het kind dienen de directeur van de school schriftelijk ervan op de hoogte te brengen dat ze fundamentele bezwaren hebben tegen één van de aangeboden cursussen. De directeur rapporteert dat aan de inspecteur bevoegd voor zijn zijn school. En bij een eventuele controle vanuit de Inspectie moet de leerling bewijzen over een cursus te beschikken waarin taken staan die hij/zij tijdens de vrijgekomen uren maakt.
De Werkgroep Traditie vzw heeft een cursus voor leerlingen tussen 13-18 jaar, onderverdeeld in 3 niveau en volgende onderwerpen behandelend: traditionele leerstellingen, ethiek, feesten en rituelen, mythen, symboliek, religieuze geschiedenis, filosofie, relaties, ecologie, genealogie. Leden betalen 300 fr., niet-leden 750 fr.
![]()
Het Weven van het Web |
De Werkgroep traditie vzw beschikt over een dienst buitenlandse contacten. Deze dienst werd ingesteld om informatie van andere bewegingen en traditioneel-religieuze stromingen op te volgen en, indien interessant, deze informatie door te spelen aan de leden. Ook de leden of studenten die een thesis over één of ander onderwerp wensen te maken, kunnen bij ons informatie opvragen. Leden die de vakantieperiode in het buitenland wensen door te brengen en eventueel een traditioneel-religieuze manifestatie willen meemaken, een oud-religieuze site bezoeken of gewoonweg interessante literatuur wensen aan te schaffen, zullen in de mate van het mogelijke met raad en daad bijgestaan worden.
![]()
Een speerpunt van de Werkgroep Traditie vzw |
Onze organisatie plant dit jaar een traditioneel-religieus congres met gastsprekers uit buiten- en binnenland: Jörmundur Ingi (Asatrú Félagid Association - IJsland), Marc Penninc (Orde van de Eglantier - Vlaanderen), Anne-Laure d’Apremont (Groep Irmin - Frankrijk), en Koenraad Logghe (Werkgroep Traditie vzw - Vlaanderen). Het geheel wordt opgeluisterd door een volksmuziekduo. Het congres gaat door op 7 maart 1999 om 13.30 uur in het Kolveniershof, Kolveniersstraat 20, 2000 Antwerpen. Het thema van deze middag luidt: "Traditie en Identiteit". Het congres is toegankelijk voor het grote publiek. Reservatie is niet nodig. Leden en studenten (op voorlegging van de studentenkaart) betalen 350,- fr., niet-leden 500,- fr. Een syllabus (Nederlands of Engels) is in de prijs begrepen.
![]()
Wie schrijft die blijft |
Daar de religieuze opvoeding een essentieel gegeven is in de onderbouwing van onze geestelijke stroming, en vermits er zowiezo weinig materiaal beschikbaar is ter ondersteuning, achtte de Werkgroep Traditie vzw het van belang een kinder- en volwassenen-boekendienst op te richten.
Boeken met een traditioneel-religieuze inslag of werkjes die bepaalde doelstellingen van de beweging ondersteunen, worden aan een buitengewoon lage prijs aan onze leden aangeboden. De boekendienst heeft geen winstgevende bedoelingen en dient enkel ter ondersteuning van het gedachtengoed. Wegens de hoge verzendingskosten heeft de organisatie beslist de boeken niet te versturen, maar ze enkel op de driemaandelijkse vergaderingen aan te bieden.
![]()
De troon en het voorgeborchte |
Voor alle practische en theoretische vragen, verwijzen wij u naar onze hoofdzetel. De financiële zaken worden door onze administratieve zetel behartigd. Deze vindt u op volgende adressen:
Hoofdzetel:
Traditie
Oud Arenberg 65 9130 Kieldrecht tel/fax: 03/773.26.24 e-mail: traditie@planetinternet.be Administratieve zetel: Traditie Jacobslaan 101 2980 Zoersel tel: 03/385.18.29 e-mail: hans.berghmans@planetinternet.beRekeningnummer van de Werkgroep Traditie vzw: Ippa
800-2252258-93 op naam van Traditie vzw, Oud Arenberg 65, 9130 Beveren. Het lidgeld bedraagt 1200 Bf.